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建廟因緣
文昌開運
活動公告
活動特輯
 
  文昌梓潼帝君,從原靈轉世第十世,姓張名亞又稱亞子,字霈夫,又名張善勳,西晉時,武帝太康八年(公元二八七年)丁未年二月三日,夜子時,降生於越之西嶲之南,即今四川省與雲南省交界金馬山,張清河老夫婦家,居處接近昆明池,風景清絕,生時祥光滿戶,瑞氣千條,黃雲密野,乃天降聖者之兆,未幾遷居四川省梓潼縣七曲山。
  帝君童稚時聰穎過人,不喜戲耍,惟慕山澤,言談之中若有神機隱顯,身體有光芒四射之象,常畫讀群書,夜避眾人,獨處自樂,帝常向其父云:夜間
  時常作夢,或為龍,或為王者天符,或為水府漕史,其父覺得奇異,但不為深信。
  西晉懷帝永嘉末年(公元三一二年)四川省旱災,農作無望,父老拜神祈雨無驗,帝君則依所作夢中水府運判神銜,具名投文於昆明池,剎那之間,河伯驚魂而出,陰雲四合,風雷大作,遂降甘霖,忽見一神吏稽首向前,呼叫曰:「張亞子」(帝君名號)運判徙居,並促請上白驢,在風雨聲中凌空升化,上帝以文昌帝君顯化七十二,著有功績,命掌水漕運判,兼天曹桂籍,管領水府、文昌二事。帝君聖靈顯著,常顯化於四川居地七苗山。前秦時(公元三五一年)龍驤將軍姚萇使蜀,休憩梓潼嶺上,帝君予以點化,促其早歸,並以鐵如意相
 
文昌帝君聖像
 
 
五夫子
贈,說可招神兵相助,姚萇於東晉孝武帝太元十一年(公元三八六年)在長安僭號稱帝,號後秦,命使至四川求訪未獲,遂在梓潼縣七苗山立廟奉祀日「張相公廟」即今文昌帝君祖廟。
  唐玄宗天寶十四年(公元七五五年)安祿山叛變,在長安稱帝,亦宗逃亡入蜀,開鑿劍嶺,觀望中原而興嘆!帝君化作儒生,在成都南門外錦江萬里橋上,謁玄宗皇帝,予以點化。肅宗收復京都後,迎玄宗還都,追封帝君為「左丞相」。
  唐僖宗乾封二年(公元八七五年)黃剿作亂,長安淪陷,僖宗入蜀避難,帝君顯化遣陰兵相助,剿平匪犯,封帝君「濟順王」。宋太宗淳化五年(公元九九四年)李順叛陷成都,真宗咸平三年(公元一○○○年)成都虞候王均亂,主帥王繼恩,雷有終祈求神助,帝君顯靈遣陰兵,暗助平叛,賊平,封帝君為「英顯王」爾後又封王爵「惠文忠武孝德仁聖王」元朝初年稱「七曲帝君」仁宗延祐二年(公元一三一六年)加封「輔元開化司祿宏仁帝君」宋孝宗降興三年(公元一一六四年)奉上天玉音加秩曰「文昌司祿主者,職貢舉真君,靈應帝君,特加金闕昊天大師」。
  後來玉皇上帝冊封尊號日「南極長生真君,九天定元保生扶教闡化主宰,波羅蜜不驕樂育大帝,技劫大慈悲更生永命天尊」。
     
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